CUERPOS AUXILIARES.

HERMANOS LEGOS
Desempeñaban funciones domésticas. También conocidos como "donados".

COMPAÑEROS DEL SANTO DEBER
O compañeros de oficios. Carpinteros, constructores, etc. Vivían en los establecimientos templarios (castillos, conventos) y estaban vinculados a la Orden. Se encargaban, bajo la dirección de un Templario de cualquier grado, de la edificación y mantenimiento de los castillos y edificios de encomienda. Se incluyen aquí a los agricultores, que generalmente no pertenecían a la Orden sino que eran contratados por ella en condición de siervos y ocasionalmente, de esclavos.

COOPERADORES
Personas que admiraban a la Orden del Temple y la ayudaban, fuera de la vida conventual. Era la única clase en donde podían colaborar las mujeres. Se organizaban de forma autónoma.

CLASES SACERDOTALES.

ABAD DEL TEMPLE
Residía en Jerusalén, y era el superior de toda la división monacal de la Orden, que podía considerarse totalmente independiente de la militar.

SACERDOTES
También llamados capellanes. Asumían solamente funciones religiosas y de atención espiritual a las demás clases templarias. Se encargaban asimismo del cuidado de las iglesias.
El contraste más evidente entre los sacerdotes y las clases combatientes era de tipo cultural. Los caballeros templarios (así como escuderos y sirvientes) carecían por lo general de educación y cultura, y eran con frecuencia (incluso varios de los maestres, como el último, Jacobo de Molay) analfabetos. Los clérigos en cambio, estaban muy bien preparados en las escuelas catedralicias, monásticas e incluso en las universidades.

CLASES COMBATIENTES.

CABALLEROS
Flor y nata del cuerpo de guerra templario. Eran los únicos con derecho a portar el manto blanco con la cruz roja pattée, que se cosía al lado izquierdo del pecho, y ya avanzado el siglo XII se portaba también en el escudo. Disponían de tres o cuatro caballos para utilizarlos, si era preciso, sucesivamente.

SARGENTOS
Servían a los caballeros y se diferenciaban de estos en que vestían con túnica parda o negra, con la cruz roja en el hombro izquierdo.

ESCUDEROS
También armados y a caballo, aunque no tan poderosamente como los caballeros.

SIRVIENTES
Formaban, con escuderos y caballeros, el grueso del ejercito templario. Portaban armamento ligero y se ocupaban de los caballos del caballero. Apoyaban a este con sus arcos y le protegían.

TURCOPOLOS
Caballería ligera de cristianos nativos, que colaboraban con la Orden aunque no formaban parte de ella. Era, por tanto, un cuerpo militar auxiliar.

CABALLEROS SEGLARES
Caballeros que hacían el voto de peregrinación y se ponían voluntariamente al servicio del Temple, generalmente por un tiempo limitado. Estos caballeros vivían en los conventos de la Orden, excepto si estaban casados y sus mujeres se encontraban en Tierra Santa, en cuyo caso residían fuera de los recintos religiosos.

ORDEN DEL TEMPLE - MAESTRES DE INGLATERRA.

Hugues d'ARGENTEIN
1153 - 1155 Hoston de SAINT-OMER
1155 - 1185 Richard HASTING
1185 - 1195 Geoffroy FITZ STEPHEN
1195 - 1200 Robert de NEUHAM
1200 - Thomas BERAD
1205 - Fr. ALAIN
1214 - Guillaume CADEIL
1215 - 1219 Aimery de SAINTE-MAURE
1220 - Guillaume de la GRAVELLE
1220 - 1228 Alain MARTEL
1228 - Fr. AIMERY
1234 - Robert de MONTFORT
1235 - 1241 Robert de SANDFORD
1250 - Fr. AMBLARD
1252 - 1259 Roncelin du FOS
1259 - Robert de SANDFORD
1270 - Humbert de PAIRAUD
1275 - Gui de FORESTA
1276 - Robert de TORTEVILLE
1277 - 1278 Henri de FAVERHAM
1280 - Robert de TORTEVILLE
1288 - Gui FORESTA
1292 - Guillaume de TOURVILLE
1293 - 1296 Gui de FORESTA
1296 - 1298 Brian de JAY
1298 - 1307 Guillaume de la MORE

Los maestres provinciales de Portugal.

1. Galdín Páez (1126)
2. Hugon (1154)
3. Galdín II (1195)
4. Lope Fenández (1199)
5. Fernando Díaz (1206)
6. Gómez Ramírez (1210)
7. Pedro Álvarez Aluito (1212)
8. Martín Sánchez (1228)
9. Simón Méndez (1229)
10. Alonso Gómez (1231)
11. Martín Martínez I, maestre de Castilla, Aragón y Portugal (1243)
12. Pedro Gómez II (1248)
13. Martín Núñez (1263)
14. Beltrán de Valverde (1273)
15. Vasco Fenández (1278)
16. Juan Fernández Cay, maestre de Castilla, León y Portugal (1283)
17. Lorenzo Martínez (1311)

Los maestres provinciales de Aragón y de Cataluña.

1. Pedro de Ravera (1143)
2. Berenguer de Aviñón (1149)
3. Pedro de Rueyra (1149)
4. Arnaldo de Tarroja (1174)
5. Hugo Jofre (1176)
6. Arnaldo Claramonte (1196)
7. Ramón de Gurb (1198)
8. Pedro de Monteagudo (1210)
9. Guillén de Montedon (1214)
10. Adelmaro de Clareto (1216)
11. Ponce Mariscal (1218)
12. Guillén de Allaco (1221)
13. Francisco Mompesar (1227)
14. Bernardo Champans (1230)
15. Ramón Patot (1233)
16. Hugo de Monlauro (1235)
17. Ramón Berenguer (1238)
18. Astruque de Claramonte (1239)
19. Martín Martínez I, maestre de Castilla, Aragón y Portugal (1243)
20. Guillén de Cardona (1250)
21. Guillén de Pontos (1265)
22. Antonio de Castelnov (1272)
23. Pedro de Montada (1276); Pedro de Queralt, lugarteniente
24. Berenguer de Cardona (1291)
25. Bartolomé Belvis, lugarteniente (1308)

Los maestres provinciales de Castilla y León.

1. Pedro de Robeyra (1152)
2. Guido de Garda (1178)
3. Juan Fernández (1183)
4. Gutierre Hermildes (fecha de elección desconocida)
5. Esteban de Belmonte (en la época de Alfonso IX)
6. Gómez Ramírez (1212)
7. Pedro Álvarez Aluito (1221)
8. Martín Martínez I, maestre de castilla, Aragón y Portugal (1243)
9. Pedro Gómez (1248)
10. Martín Nuñez (1257)
11. Lope Sánchez (1266)
12. Guillermo (1269)
13. Garcí Femández (1271)
14. Juan Femández Cay, maestre de Castilla, León y Portugal
15. Fernando Pérez (1286)
16. Sancho Ibañez (1295)
17. Ruí Díaz (1296)
18. Pedro Yáñez
19. Rodrigo Yáñez (1309)

LOS MAESTRES.

Estos importantes personajes (por que no hay que olvidar que están a la cabeza del ejercito más poderoso, más organizado y más rico del mundo conocido, de hecho se decía que prácticamente detentaban el grado de príncipes) tuvieron diferentes destinos. Unos pasaron rápidos como cometas y otros ostentaron durante mucho tiempo su cargo. Tenemos que recordar que los grandes Maestres eran elegidos de por vida, a semejanza del Papa. A veces morían en combate, como fue el caso de Bernard de Tramelay, Gerard de Ridefort, Armand de Piregord, Guillaume de Sonnac y Guillaume de Beaujeu que murieron con la espada en la mano. Otros como Odon de Saint-Amand murieron en prisión donde lo habían encarcelado los musulmanes por que se negó a que la Orden pagara el rescate. Algunos renunciaron a la vida de la Orden como Pierre de Montaigu que dimitió o como Evrard de Barres que se convirtió en monje. No podemos olvidar el caso de Arnaud de Torroge que fue hecho prisionero y liberado bajo la promesa de no volver a alzarse en armas contra los musulmanes. Por esta razón dimitió y se convirtió en un gran preceptor de la Orden, una clase de altos dignatarios Templarios en la que según se dice habría que buscar la “Milicia Secreta” de la Orden y ya por ultimo hemos querido dejar para el final el caso del Gran Maestre Jacques de Molay en cuya persona se cometió uno de los mayores asesinatos jurídicos de la Historia, ya que fue condenado y quemado en la hoguera por la Inquisición, siendo como se sabía y se sabe totalmente inocente. (Prueba de ello es el documento encontrado por la doctora Bárbara Frale en el Archivo Secreto de Vaticano, donde el Papa Clemente V “exculpa” y absuelve a la Orden de todas las acusaciones que se le imputan, a parte de reconocer la inocencia de los altos dirigentes de la misma. Este documento se firmó el verano de 1.308, un año después de la detención de los Caballeros en Francia y cuando J. B. de Molay se encontraba preso en Aviñon).
Los Grandes Maestros Templarios, en general estuvieron a la altura de su cargo; si bien es cierto que se le puede reprochar a Molay que no reaccionara de otra forma cuando lo apresaron el 13 de Octubre del año 1.307 y que se dejara influenciar por personas a las que él consideraba “amigos” pero que en realidad tan solo buscaban enriquecerse a costa de la destrucción de la Orden.
Aunque sea raro para algunos fueron 22 los Grandes Maestres, ni uno más ni uno menos, aunque hay quien gusta de introducir en esta lista a algún Maestre provincial por simpatías o equivocaciones pero la realidad es que fueron 22. SIn embargo, quedan aqui citados los 23 que se mencionan habitualmente. Los citaremos a continuación, así como las fechas en las que adoptaron la responsabilidad del destino de la Orden y de los Caballeros del Temple.
No siempre se les llamó “Gran Maestre” esto tan sólo sucedió a partir del año 1.153, anteriormente solo era llamado Maestre (este cargo pasó a pertenecer a los Maestres llamados Provinciales) sin embargo aunque fuera llamado Gran Maestre firmaban sus actas como Magíster Humilis, o Magíster Militiae Templi. El electo de forma obligatoria tenía que ser caballero y con mucha frecuencia había desempeñado un cargo importante en tierra santa.
La autoridad del maestre es real pero no absoluta, pues está limitada por las acciones del capítulo o del convento (Hoy por hoy llamado Consejo magistral). Los Hermanos del Temple deben obedecer al Maestre y este debe de consultar y en caso de discrepar aceptar la decisión mayoritaria que aquellos que componen el Capítulo o Consejo Magistral.
Antiguamente sólo con la venia del Capítulo y el voto mayoritario de sus miembros puede:
Modificar o añadir un artículo a la Regla.
Concluir un tratado.
Enajenar o vender los bienes de la Orden.
Nombrar los Grandes Comendadores de Provincias.
Disponer del Tesoro.
Aceptar una candidatura.
Retirar el hábito o condenar a la pérdida de la casa.
El estudio particular de los 22 Grandes Maestres nos permite, analizando la personalidad y las acciones de cada uno, valorar mejor esa noble, apabullante y estresante función.
De entrada vamos a examinar la composición de su “casa”. En sus relaciones con los Soberanos, el Maestre de Temple detentaba el rango de Príncipe y su Casa debía estar a la altura de esa posición.
Estaba compuesta por:
Un Capellán, hermano de la Orden.
Dos escuderos, encargados de sus armas.
Un secretario permanente o dos que a veces podía ser musulmán ( sobre todo de tierra Santa).
Un Turcópole (que era un musulmán convertido al cristianismo conocedor del terreno y de las costumbres locales en Tierra Santa).
Un cocinero.
Dos criados y un Mariscal Hermano.
De dos a cuatro caballeros lo escoltaban en todos sus desplazamientos y cabalgaban detrás de él.
En Campaña su tienda era redonda en recuerdo del santo sepulcro, se levantaba en medio del campamento con el Bausante plantado a la entrada. El Cetro de este “príncipe” era un bastón que tenía el tamaño aproximado de una Toesa que proyectaba hacia el cielo una espiral que llevaba grabada la “Cruz Paté” escarlata. Las raíces de este singular bastón o ábaco se remontan al parecer a la fraternidad Pitagórica.
Y ahora os dejamos con los 23 Grandes Maestres del temple (1.118-1.314):
Hugo de Payns....................................1118 - 1136
Roberto de Croan................................1136 - 1146
Everardo des Barres.............................1146 - 1149
Bernardo de Tremelai..........................1149 - 1153
Andrés de Montbard.............................1153 - 1156
Bertrando de Blanquefort.....................1156 - 1169
Felipe de Milly de Nablus....................1169 - 1171
Odo de St. Amand.................................1171 - 1179
Arnoldo de Toroga (o de Torroges).....1179 - 1184
Gerardo de Ridfort................................1185 - 1189
Roberto de Sable...................................1191 - 1193
Gilberto Erail........................................1193 - 1200
Felipe de Plessiez..................................1201 - 1208
Guillermo de Chartres...........................1209 - 1219
Pedro de Montaigu.................................1219 - 1230
Armando de Perigord ( o de Peragors)..1232 - 1244
Ricardo de Bures.................. ..................1245 - 1247
Guillermo de Sonnac........ ......................1247 - 1250
Reinaldo de Vichiers............. ..................1250 - 1256
Tomás Berard........................ .................1256 - 1273
Guillermo de Beaujeu. ............................1273 - 1291
Teobaldo de Gaudin........... .....................1291 - 1293 (el supuesto que no corresponde)
Jacobo de Molay................... ...................1293 - 1314

DIRECCIÓN DE LA ORDEN.

MAESTRE
Solo respondía a la autoridad del Papa, aunque debía ser respetuoso con los obispos y con los reyes. Disponía de cuatro monturas, además de una especial para el combate. Como ayudantes, contaba con un secretario e intérprete árabe, un soldado de caballería ligera, un herrero, un cocinero y dos criados de a pie.
SENESCAL
Segunda autoridad del Temple, suplía al Maestre en sus ausencias.
MARISCAL
Mandaba a los Templarios en la guerra y el combate si el Maestre no estaba presente.
COMENDADOR DE LA TIERRA DE JERUSALÉN
Tesorero y gestor de las finanzas de la Orden. Era asimismo, el jefe de la marina templaria y guardaba la Vera Cruz en las batallas. Se encargaba en la ciudad santa de la protección de los peregrinos y de la vigilancia de los caminos, que eran los fines fundacionales del Temple.
VESTIARIO
Encargado de la uniformidad de los caballeros, escuderos y sirvientes. Asistía a las ceremonias de iniciación.
COMENDADORES TERRITORIALES
Estaban en Palestina (Acre) y Siria (Antioquía). De ellos dependía el conjuntos de castillos de cada región.
TURCOPLERO
Jefe de la caballería ligera indígena, que formaba el escuadrón de los turcopolos.
COMENDADORES PROVINCIALES
Preceptores de las diferentes provincias en las que se dividía la Orden. Se encargaban de administrar las donaciones, cuidar de los hermanos que tenían a su cargo y debían enviar la mayor cantidad de dinero posible a Tierra Santa.

ORGANIZACION, GRADOS E INSIGNIAS.

"Destaca su excelente organización militar, la rapidez de sus movimientos y la facilidad con que saben prevenir cualquier ataque, como si fueran capaces de leer en el aire u oler al enemigo que todavía no es visto por los demás. Pueden ser pocos, pero valen por muchos..."
En 1163 quedó fijada la organización de los Templarios. Todos se hallaban bajo las ódenes del Maestre del Temple de Jerusalén. No obstante, éste debía atenerse al voto de la mayoría, es decir, al Capítulo para decidir las cuestiones más importantes: nombramientos de los distintos comandantes de las provincias, declaraciones de guerra, firmas de armisticios, el acoso a una fortaleza y hasta la recepción de un nuevo hermano.

LA CONQUISTA DE MALLORCA.

Nos hallamos de lleno, en los días de la Reconquista Cristiano-Aragonesa. La flota del reino de Aragón surca las aguas del Mediterráneo bajo las órdenes del valeroso monarca D. Jaime I el Conquistador. "Con sus ojos negros y los cabellos rubios como hebras de oro", según describe encomiasticamente Desclot, que había emprendido para gloria de Dios y engrandecimiento de sus estados, la difícil empresa de cristianizar la "Gotia Major", subyugada al dominio mahometano desde 801.
Varias veces habían intentado los cristianos circunvecinos conquistar la Isla, y así en el año 813 el Conde Irmingano (Armengado o Armengol) de Ampurias preparó una emboscada, quizá ya con intención de tomar la Isla, en la que cayeron los sarracenos al regresar de Córcega.
Mas tarde en Conde Ramón Berenguer III de Barcelona, aliado con otras milicias cristianas logra humillar los pendones islamitas, sin embargo al poco tiempo, el imperio de la media luna volvía a extender su dominio en la isla recién conquistada.
No obstante, estos nobles e incluso bien logrados intentos, la incorporación definitiva a la gran comunidad cristiana de esta isla de Mallorca, débese al ilustre monarca aragonés que en aquel 10 de Septiembre de 1229 desembarcaba en Santa Ponsa y que en el postrer día del mismo año entraba victoriosamente con sus valerosas huestes en la Ciudad y Capital del reino de Mallorca.
Aquel monarca, relevante personalidad del Occidente europeo, de quien nos dice Quadrado "jamás vieron los caballeros más dadivoso señor", haciendo gala de su dadivosidad característica, terminado ya con halagüeño éxito su feliz proyecto de reconquista de la medina Mayurca concedió a los caballeros de S. Juan de Jerusalén la porción de tierras necesarias para levantar un templo dedicado al excelso titular de la Orden..
Escritore eruditos como el Paborde G. Terras, J. Binimelis, y Dameto , Mut y Alemay en su "Historia de Mallorca", nos refieren la mencionada donación real. Sin embargo hemos creído más oportuno entresacar de la crónica de Jaime I, esta donación por prever que sería de esta fuente donde sacaron sus anotaciones los precitados escritores: Se refiere a que en el año 1230, Hugo de Fullalquer, Maestre del Hospital de S Juan Hierosolimitano, vino a Mallorca con quince caballeros frailes de su Orden, pidiendo al monarca conquistador les concediera el terreno necesario para fundar una casa, sino de justicia al menos de gracia a fin de que no sirviera de vergüenza en la posteridad de la Orden el no haber ayudado a tan gran Sr. En la conquista de este reino. El monarca tropezó con varios inconvenientes por oponerse la nobleza a tal donación, más deseoso de complacer aquellos caballeros, el monarca les dio parte de sus tierras y una porción del tarazanal (Atarazana) para que fundaran su casa e Iglesia.
En la crónica de Jaime I no hemos hallado el nombre de los caballeros que acompañaron al maestre Hugo de Fullalque; más Dameto y Binimelis mencionan los de Berenguer de Anglesola; Blazco de Massa, Pedro de Montecateno (o de Moncada) Gran Prior de Cataluña, Jofre Vizconde de Rocabertí, Guillermo de Ulmis, Tomás de Llupiá, Bernardo de S. Juan, Dalmau Desfar, Pedro de Tagamanent, Marimón de Plegamans y Pedro Marquet. Es de lamentar no consignen los precipitados historiadores los documentos de donde transcribieron dichos nombres.
D. Jaime I, el Conquistador, se vio ayudado por los Templarios en la empresa que dio por resultado la toma de Mallorca (1229 a 1234) y de Valencia (1232 a 1238) así como sus antecesores se habían visto también favorecidos por el auxilio que les prestaron en la conquista de crecido número de plazas, e interponiendo su valeroso valimiento para dar fin a las muchas y terribles contiendas que en Aragón, como en otras naciones, tenían divididos a los próceres y magnates por la posesión de tal o cual castillo, de este o del otro señorío; luchas que no se borraban sino con la destrucción de uno de los dos bandos rivales.
También en Castilla auxiliaron a sus reyes, distinguiéndose notablemente con Alfonso VIII en la toma de Cuenca (1177) y en la batalla de las Navas de Tolosa (16 de Julio de 1212) en la que decidió la victoria el valor heroico del Maestre D. Gómez Ramírez, siendo esta jornada gloriosa revancha de la derrota de Alarcos (1195). A don Fernando III, el Santo, le auxiliaron en la toma de Sevilla (1248), por cuyo servicio el Rey les cedió la villa de Frexenal y otros varios pueblos. En las luchas que sostuvieron Don Alfonso el Sabio y Don Jaime de Aragón, sobre la posesión de Játiva, ellos fueron los que arreglaron este asunto. También contribuyeron a que fuese levantado el sitio de Tarifa.
Don Sancho el Bravo, rey de Navarra (en 1157) les cedió el terreno comprendido entre Fontenelles y Ribafonda.
En Portugal, en tiempo de Alfonso Enriquez se hallaron en la Conquista de Alcázar y Leibos, y en la para los portugueses memorable jornada de Ourique (1139) contribuyeron a derrotar al ejército moro, que era diez veces mayor que el de los lusitanos.

ANTECEDENTES HISTORICOS.

Año 1214, unos carros llegan al Castillo de Monzón con una extraña carga, un asustadizo mozalbete de seis años.
El Rey de Aragón, Pedro II, había muerto en Muret tras su disputa contra Roma (Inocencio III) y Simón de Montfort, Conde de Evreux y de Leicester, hombre ambicioso y cruel desgraciadamente famoso por su participación en la cruzada contra los Cátaros. Suya es la frase "Dios escogerá a los suyos", para justificar la matanza de Carcasona.
El heredero de tan sólo tres años había sido, casualmente, comprometido con la hija de Simón de Monfort y permanecía recluido en su castillo de Narbona.
Los Templarios consiguen liberar al joven Rey, cumpliendo así el testamento de su abuela la reina María y empiezan su formación en la fortaleza de Monzón, situada estratégicamente entre los reinos de Cataluña y Aragón, fuera del problema árabe y custodiada por freires de los dos reinos. Ellos controlan también las finanzas del reino, intentando su saneamiento.
Es curioso que el Temple aceptase la custodia y aprendizaje de algún niño, y más en concreto dos, puesto que en el mismo castillo también estaba el joven Ramón Berenguer (hijo del Conde de Barcelona).Esto contradecía la Regla Primitiva , lo que hace suponer que Guillermo de Mont-rodón (Maestro de Monzón) debió de soportar fuertes presiones.
No cabe duda que el Temple marcó la vida del joven Rey y que las enseñanzas recibidas dictaron sus futuras acciones. Existe la opinión, por parte de algunos investigadores, de afirmar que tras las acciones del monarca, siempre existió la mano de la Orden, pero este dato nunca ha sido confirmado puesto que ni el propio Jaime I habla de ella en sus memorias. Este dato también podría confirmar la vinculación del monarca , puesto que este no haría más que cumplir con el Sigillium templii.

CRONOLOGÍA DEL MPH-OSMTJ.

19-02-1985 Fernando de Toro – Garland es nombrado por el Principe Regente Gran Maestre, Gran Prior de España para los años 1985-1988
11-05-1987 El Principe Regente Gran Maestre, nombra legado Magistral para el Priorato de España a D. Fernando Redondo Verdugo, por dimisión de Toro-Garland
27-05-1987 Junta General Extraordinaria bajo el siguiente Orden del día. 1º -votación para elegir nuevo Prior-Presidente. 2º-Votación para elegir nuevo Consejo Prioral. 3º - Ruegos y preguntas.
La reunión es tensa pues el tema subyacente es la sujeción del Priorato de España al Magisterio Portugues. Queda aclarado por D. Fernando de Toro- Garland que indica que los estatutos indican que la relación con el mismo es solo de carácter honorífico.
La votación arroja como resultado el nombramiento de D. Andrés Luis Fernández Piñeiro por 25 votos a favor, siendo el otro candidato D. Fernando Redondo Bedugo que obtuvo 19 votos. Se constituye el Consejo Prioral
25-07-1987 Toma de posesión del nuevo Gran Prior, de manos de D. Fernando de Toro-Garland, en las islas Canarias
10-09-1987 Por circular interna el Gran Prior D. A.L. Fernández Piñeiro comunica a los hermanos, entre otras cosas: “En reconocimiento a sus méritos y los grandes servicios prestados a la orden, el Consejo Prioral acuerda designar Gran Prior de Honor y Protector Vitalicio del Gran Priorato de España a frei Fernando de Toro Garland. De este acuerdo se ha dado debida cuenta al Principe Regente”
20-10-1987 El Gran Prior, por carta dirigida al Principe Regente, le comunica “El Consejo Prioral por unanimidad deja constancia de su reconocimiento y lealtad al Principe Regente de la Orden, a quien respeta como cabeza visible y suprema de la Organización internacional de la OSMTJ, sin perjuicio de las obligaciones, deberes y derechos que asisten al Gran Priorato de España como organización nacional para regir sus asuntos internos”
24-10-1987 El Gran Prior y diversos caballeros asisten a la investidura de Evola (Portugal) a la que asiste asimismo el Principe Regente Fernando Sousa Pinto de Fontes.
29-10-1987 Por circular interna, el Canciller Fr. Manuel Fernandez Alcántara comunica a los hermanos los detalles de la investidura en Portugal, indicando entre otras cosas “.. donde el Gran Prior de España y los oficiales que le acompañaban recibieron por iniciativa de S.A.S. el Principe Regente una amable y fraternal acogida por su parte., manteniendo una larga y positiva conversación sobre las relaciones entre el Gran Magisterio y el Gran Priorato de España y sus legítimos representantes. La acogida por parte de nuestros hermanos portugueses puede calificarse no solo de afectuosa y cordial, sino que constituyó una demostración pública de afecto, fraternidad y apoyo al Gran Priorato de España”.
10-11-1987 El Principe Regente, dirige una carta a Fr. Manuel Fernández Alcántara en la que textualmente dice : El Gran Magisterio ha tenido conocimiento de una circular del Gran Priorato de España y en cuanto a su contenido quiere aclarar : 1º - En ningún momento existió “iniciativa del Gran Maestre” relativa a “una amable y fraternal acogida a los Caballeros templarios españoles ...”. 2º - La invitación a dicha investidura por parte del Comendador de la ciudad a los Caballeros españoles que asistieron, se debió, por error, a la utilización indebida de antiguas listas, no actualizadas, del Priorato de España. 3º- El Gran Magisterio recuerda que no tiene reconocidos a los componentes del Consejo del Priorato de España ni tampoco ha reconocido el título de Gran Prior de Honor y Protector Vitalicio, título que no existe en la Orden y que le ha sido indebidamente conferido a Frey Toro Garland, el cual, por tanto no está legitimado para utilizarlo. Igualmente manifiesta el Gran Magisterio que continua en vigor el nombramiento de Legado Magistral para el Gran Priorato de España a favor de D. Fernando Redondo Verdugo, el cual conforme a los estatutos de la Orden del año 1947 ejerce provisionalmente las funciones de Gran Prior.El Gran Magisterio exorta a todos los Caballeros y Damas templarios a que respeten la autoridad de su Legado Magistral. Por la Verdad, Fraternidad y Unidad. Firma el G.M.
22-03-1988 Convento General Extraordinario en el que se modifican los estatutos y se elige nuevo Consejo Prioral. Es Prior D. Fernando de Toro-Garland
22-07-1988 Decreto del Principe Regente y Gran Maestre por el que “decide y determina la anulación de los documentos firmados en los dossiers siguientes . Registro 0300010 – Eques 01-02-1984, Gran Cruz 19-02-1985, Gran Prior de España años 1985/1988 – habiendo dimitido por su carta de 01-05-1987, correspondientes a Sr. D. Fernando de Toro Garland........ y en consecuencia las personas indicadas son separadas “sine die” de la Orden.
30-09-1989 En el transcurso del Convento General mantenido en Siguenza, se aprueba la “ autonomía del Gran Priorato de España y la incorporación del mismo a la Alianza Internacional...”
21-02-1991 Se constituye el Priorato de Canarias, dependiente del MPH. En conmemoración, el escultor Vicente Pérez Fernández donó una escultura alusiva.
16-05-1991 Fallece el Prior de Canarias . Se designa interinamente Bailio de Canarias, al Bailío de Lanzarote Fr. Santiago Gubern Garriga-Nogues
23-05-1991 El Bailio de Canarias es confirmado en su cargo por el Consejo Prioral, según carta firmada por el Gran Prior de España D. Fernando de Toro-Garland.
28-05-1991 Diversos hermanos de Canarias dirigen una carta al Prior General manifestando su disconformidad con el nuevo nombramiento y apuntan que no han sido consultados
18-06-1991 Respuesta del Prior General a los hermanos, desestimando sus pretensiones
30-11-1995 Se concede la “Cruz al Merito Templario” al Padre franciscano D. José Isorna, delegado de comunicación de la diócesis de Santiago de Compostela
04-12-1996 Se designa Comendador de Tenerife a Francisco Morales Barrera
03-07-1997 Por dimisión de Toro-Garland, es elegido Prior de España, el hno Manuel Fernández Alcántara
13-02-1998 Se celebra el convento general, presidido por Toro-Garland como Gran Prior General en Ejercicio, por enfermedad del Hno Manuel Fernández Alcántara.
29-01-1999 Dimite como Gran Prior el hno Manuel Fernández, por su precario estado de salud.
13-04-1999 Se presenta en rueda de prensa, en Santiago de Compostela, la peregrinación de fin de milenio de la OSMTJ y se presenta la estatua a inaugurar durante los actos de después de la peregrinación.
14-06-1999 El Gran Prior General comunica a Francisco Morales su nombramiento como Prior de las Islas Afortunadas, y que tomará posesión de su cargo en el transcurso de la ceremonia de investidura posterior a la peregrinación a Santiago de Compostela.
13-04-1999 Se presenta en rueda de prensa, en Santiago de Compostela, la peregrinación de fin de milenio de la OSMTJ y se presenta la estatua a inaugurar durante los actos de después de la peregrinación.
14-06-1999 El Gran Prior General comunica a Francisco Morales su nombramiento como Prior de las Islas Afortunadas, y que tomará posesión de su cargo en el transcurso de la ceremonia de investidura posterior a la peregrinación a Santiago de Compostela.

Comentario final.

La cronología que antecede, en particular toda la información que va desde la muerte de Jacques de Molay hasta el Magisterio de Felipe de Orleans (1705), hay que considerarla con muchas reservas. Hay innumerables textos conteniendo cronologías de la Orden y su conexión con otros hechos históricos, algunas de las cuales son bastante dudosas y/o inexactas.
También hay que tener presente que en esta relación, cuando se habla de “ templarios “, no se está refiriendo a la Orden en si, que no había sido totalmente reconstituída y que en muchas regiones de Europa y América funcionaban -como hoy- grupos templarios que no necesariamente estaban integrados en “La Orden” que no se había reestructurado de hecho.

HISTORIA RECIENTE DE LA ORDEN - Cronología 1314 - actualidad.

Cuenta la tradición que la noche anterior a ser quemado, Jacques de Molay llamó a un caballero de su confianza de nombre Larmenius y le encomendó una misión: “Baja a la cripta secreta, abre la puerta y llévate los objetos consagrados. Saca de las dos columnas huecas que están en la entrada las monedas y los documentos que allí se guardan, porque en ellos están las enseñanzas de la Orden”. Una vez realizado esto debía reunir a los caballeros desperdigados y en secreto, reorganizar la Orden. Hecho esto, De Molay podía morir en paz manifestando la inocencia de la Orden de cuantos crímenes se le imputaban. En la hoguera, pide mirar hacia el Templo de Nuestra Señora y con la tranquilidad del deber cumplido, se permite lanzar una maldición contra los responsables máximos de las desgracias de la Orden. La maldición se cumple ya que pocos días después, el 20 de abril de 1314 fallece Clemente V y el 29 de noviembre el Rey Felipe de Francia.
1314 - El Rey de Escocia Robert de Bruce funde las ordenes del Temple con el Hospital en una nueva orden llamada “Del Templo y de St. John”, que se suprime durante la revuelta religiosa del S. XVI
Intervienen de forma decisiva en la batalla de Bannockburn en la que vencen junto con los escoceses contra los ingleses.
1315 - Muere Ramón Llull
1317 - Jaime II de Aragón – Cataluña, Sicilia y Cerdeña crea la Orden de Montesa con los bienes templarios de Valencia para acogerá los monjes-soldados declarados inocentes. El resto de los bienes pasan a la Orden del Hospital y se reserva para si diversos bienes.
Se funda en Portugal la Orden do Cristo, con los bienes templarios. Prácticamente solamente ha cambiado de nombre.
1319 - La Orden Do Cristo obtiene el reconocimiento papal
Se reúnen en el presbiterio de la catedral de Barcelona 200 antiguos miembros de la Orden.
1324 - (18-02) Teobaldo de Alejandría es Maestre, por transmisión de Larmenius
1340 - Es Maestre Arnaldo de Braque, según la C.T.L. (En adelante C.T.L. = Carta de Transmisión de Larmenius)
1349 - Es Maestre Juan de Clemont, según la C.T.L.
1350 - Muere el último de los templarios “españoles” que habían vivido la etapa histórica. Se llamaba Bernard Dezcoll
1357 - Es Maestre Bertrán Duguesclin, según la C.T.L.
1381 - Es Maestre Jean d’Armagnac, según la C.T.L.
1392 - Es Maestre Bertrán d’Armagnac, según la C.T.L.
1418 - Es Maestre Jean d’Armagnac, según la C.T.L.
1429 - Felipe, Duque de Borgoña funda en Brujas la Orden Caballeresca del Toisón de Oro, como continuación del Temple. Llegó a tener 22 capítulos generales
1451 - Es Maestre Juan Croviacensis, según la C.T.L.
1456 - El Papa Calixto III concede jurisdicción eclesiástica a la Orden de Cristo en las colonias portuguesas de Africa y Asia.
1478 - Es Maestre Robert Lenoncoud, según la C.T.L. Es miembro de una de las más noble familias de Lorena.
1496 - Es Maestre Galeas Salazar, según la C.T.L.
1516 - Es Maestre Philippe Chabot, según la C.T.L. Fue oficial del ejercito de Francisco I.
1544 - Es Maestre Gaspar Cesenia, según la C.T.L.
1571 - Los archivos templarios en Chipre, en poder de los Hospitalarios, parecen haber sido destruidos por los turcos otomanos.
1574 - Es Maestre .Enrique de Montmorency, 1er duque de su nombre.
1615 - Es Maestre Charles Velasius (de Valois), según la C.T.L.
1660 - El rey Enrique IV de Francia reinstaura la Orden de San Lázaro como Orden de Ntra. Sra. de Monte Carmelo y San Lázaro, en Italia por el Papa como Orden de San Mauricio y San Lázaro, con el Duque de Saboya como Gran Maestre hereditario
1681 - Es Maestre Juan de Durfort de Thonass, según la C.T.L. Es duque de Duraz, mariscal de la Francia de Luis XIV
1705 - (22-03) Tras ser nombrado Regente de Francia, Felipe, Duque de Orleáns, se involucra con las ordenes militares. En un convento General en Versalles, se redactan unos nuevos estatutos, siendo Maestre el Regente. Aparece en la C.T.L. Puede decirse que aquí acaba el período de clandestinidad de la Orden
1724 - Es Maestre Louis Augusto de Borbón de Maine, según la C.T.L. Es duque de Maine
1717 - En Londres, la francmasonería comienza su historia institucional fusionándose cuatro pequeñas logias en la Gran Logia.
1730 - La Francmasonería escocesa se extiende por Francia como fuerza política dedicada a la restitución de los Estuardo como dirigentes de Inglaterra y Escocia.
1736 - Andrew Michael Ramsay, francmasón escocés, en un discurso en París proclama que la masonería tiene sus comienzos en Tierra Santa entre los cruzados. A partir de ahora, las logias masónicas empiezan a adoptar rituales y símbolos asociados a los Hospitalarios y Templarios.
1737 - Es Maestre Borbón Condé (Louis Henry de Borbón, príncipe de Condé), según la C.T.L.
1741 - Es Maestre Luis Francisco de Borbón – Conty (príncipe de Conty), según la C.T.L.
1750 - El noble alemán, Barón von Hund, asociado con lideres masónicos de París, proclama una nueva forma de Francmasonería, directamente descendiente de los Templarios, La Estricta Observancia, que aportaba a la Francmasonería lo oculto, mágico y mística de los Templarios y, a la vez traduce del latín un texto de la Regla y, en particular, del ceremonial secreto templario, que luego se traduce al francés y más tarde al inglés y al español. Para sustentar sus argumentos, aporta una lista de los Grandes Maestres Secretos, centrados en Escocia y que habrían dirigido la Orden en la clandestinidad desde la ejecución de Jacques de Molay.
1776 - El duque de Cosse Brissac (Louis Hércules Timoleón) acepta el maestrazgo de la Orden (según la C.T.L.), que mantiene hasta su ejecución durante la revolución francesa en septiembre de 1792. Fue gobernador de París y comandante de la guardia constitucional en 1791 con Luis XVI
1791 - Son abolidas la Orden de Monte Carmelo y Lázaro y el Gran Priorato Hospitalario durante la Revolución Francesa.
1794 - Se descubre en la Biblioteca Corsino de los Archivos Vaticanos los “Estatutos secretos de Roncelin du Fos”
1804 - (04-11) Surge la sociedad “Cabeza de Toro”, como continuadora del Temple. Radix de Chevillón se declara sucesor de Cossé Brissac como Maestre. La sociedad deja de existir al fallecer Radix pero surge nuevamente con Bernardo Fabré Palaprat. Este declara haber recibido mandato de Radix y como prueba muestra una bandera blanca y negra, un casco, la espada de De Molai, algunos huesos y el texto conocido como el “Leviticón”. Cuatro caballeros asisten a la transmisión, Ledru el hijo mayor del medico del rey, Charpentier de Saintot, Courchant el notario y el mismo Fabre Palaprat. Fabre era caballero de la Legión de Honor y tenía la condecoración “de julio” y la de la ciudad de París. La sociedad se disuelve durante la revolución francesa y aparece nuevamente con el Directorio y el apoyo de Bonaparte ya como OSMTJ
1808 - (28-03) La reinstaurada Orden revela su existencia públicamente en una gran ceremonia en la iglesia de San Pablo de París en honor de Jacques de Molay y otros mártires de la Orden. La Guardia Imperial estaba presente con uniforme de gala y oficiaba el abad Clouet, canónigo de Notre Dame con el hábito de la Orden.
1810 - Como resultado del reclutamiento de miembros para la nueva Orden, se establecen encomiendas y prioratos por todo el imperio napoleónico.
1811 - Se produce un cisma cuando Fabre-Palaprat revisa los estatutos confiriéndose plena autoridad sobre la Orden. El Duque de Choiseul lidera los disidentes.
1812 - Se llega a un compromiso donde Fabre-Palaprat dimite del cargo, pudiendo ser elegido Gran Maestre el Duque de Choiseul, pero es vuelto a ser designado Gran Maestre Fabre-Palaprat, mediante maniobras políticas, produciéndose una nueva división entre los Templarios. Los adversarios de este eligen como Gran Maestre a Carlos-Luis Le Peletier, Conde de Aunay.
1814 - El rey Borbon, Luis XVIII, temiendo a los grupos de oposición a la reinstaurada monarquía, de su real protección a los Templarios de Palaprat. Este hecho favorece la reunificación de los Templarios con la dimisión del Conde de Aunay. Al parecer, el Almirante británico y francófilo, Sir William Sidney-Smith, quien lucho en la guerra naval contra Napoleon, es el artífice de la reconciliación, quien parece que tenía vinculaciones masónicas con los Rosacruces, pasando a dirigir un Gran Priorato en Inglaterra.
1820 - Sir Walter Scott escribe Ivanhoe, que junto a El Talismán, desfiguran la imagen de los Templarios medievales, retratándoles de codiciosos, lujuriosos y herejes. Las obras impactarían negativamente en la opinión publica inglesa y americana.
1825 - Se funda el Gran Priorato de Bélgica en París, gracias a los esfuerzos del Marques Alber-Francois du Chastelier, amigo intimo de Fabre-Palaprat.
1826 - El general Sir Richard Church y miembros voluntarios de la Orden, participaron en la guerra por la independencia de Grecia. Como consecuencia de ello y en reconocimiento, el gobierno griego confirió a la Orden carácter diplomático.
1827 - Asambleas metropolitanas de la Orden se establecen en Hamburgo, Liverpool, Oran, Bruselas, Turín y Nueva York, siendo esta última impulsada por miembros de la familia Van Rensselaer, siendo legado el conde Eugene Ney.
1828 - Fabre-Palaprat funda la Iglesia neotemplaria de San Juan basándose en las enseñanzas de carácter gnóstico del Levitikon.
1830 - Fabre-Palaprat y Templarios franceses apoyan la revolución contra Carlos X, quien habría amenazado con un regreso a la monarquía absolutista. Los Templarios también apoyaron una revuelta contra el control Belga, lo que dio como resultado la independencia de Bélgica como reino en 1831.
1833 - Con la adopción de sus creencias juanitas y su imposición a los templarios franceses, llegando a cambiar reglas y rituales, Fabre-Palaprat se proclama Soberano Pontífice y Patriarca de la Iglesia Juanista, demandando a todos los templarios la aceptación de su nuevo credo, lo que lleva a que se produzca un nuevo cisma.
1837 - (28-02) Con una pobre salud, Fabre-Palaprat se retira al sur de Francia, oportunidad que aprovechan los templarios disidentes para establecer una Comisión Ejecutiva que convoque un Convento General.
1838 - La muerte de Fabre-Palaprat, el 8 de febrero, allana el camino para la reforma y la reunificación. El Convento General se reunió formando una nueva Comisión Ejecutiva. Considerando que los Estatutos de 1705 habían sido corrompidos por Fabre-Palaprat, el Convento General aprobó una serie de nuevos documentos que desterró la influencia juanista y restauraba "las tradiciones caballerescas y la obediencia católica". Se produce una disputa por el liderazgo al ser designado Gran Maestre el Gran Prior ingles, Sir William Sidney-Smith. Los Templarios franceses se negaron a reconocerle como tal (tal vez debido a sus conexiones masónicas) y continuaron eligiendo regentes, comenzando por el Conde de Moreton y Chabrillan. A pesar de las divisiones internas, había 78 prioratos y 400 encomiendas por Europa incluida España, el norte de Africa y América del Sur. Reaccionando a la confusión de París, los prioratos no franceses se convirtieron en autónomos.
1845 - Durante la regencia de Jean-Marie Raoul, el Principe de Chimay es enviado a Roma para obtener el reconocimiento papal para los Templarios. El Papa, Gregorio XVI, le requiere que todos los Templarios sean Católicos Romanos.. Las conversaciones son interrumpidas por la Revolución de 1848.
1846 - (01-04) Se edita un folleto que se titula “Bases para la reconstrucción del Temple en España” y lo firma José María Moralejo (el cura de Brihuega), discípulo de Fabre Palaprat, con el título de “Caballero Gran Cruz de la Orden Militar y Benéfica del Temple, Bailío Ministro honorario del Consejo del Gran Maestrazgo, Legado Maestral de la lengua de España”
1853 - El Regente Narcisse Valleray solicita reconocimiento del Emperador Napoleón III. La Orden es reconocida y autorizada a que sus miembros utilicen sus insignias en Francia.
1865 - El Gran Priorato de Bélgica se divide. Los católicos forman el Priorato de San Juan d´Hiver y los Templarios seculares establecen el Priorato de la Trinidad de la Torre, adoptando la Estricta Observancia del Barón von Hund.
1868 - Debido a la inactividad de los Templarios franceses, bajo la regencia de A.G.M. Vernois, el Gran Prior Belga, Prosper Biechman, trata de restaurar la Orden a nivel internacional, a pesar de las serias divisiones entre los prioratos franceses, ingleses y alemanes. Convoca un Capitulo General que le reconoce como Guardián del Gran Magisterio de la Orden. La Guerra de 1870 causa una ruptura entre los prioratos franceses y alemanes. Los prioratos franceses entregan sus reliquias a los archivos nacionales de Francia.
1877 - Tras la muerte de Vernois, Felix Champion de Villeneuve asume el titulo de Gardien du Souverain Magistere, al no llegarse a un acuerdo para celebrar un Capitulo General para elegir un nuevo regente.
1890 - El Priorato Católico Belga ha desaparecido mientras que el Priorato Secular continua.
1894 - Se establece un Secretariado Internacional de los Templarios en Bruselas para ejercitar la autoridad del Magisterio.
1930 - Se celebra el ultimo Capitulo de la Trinidad de la Torre, donde su Prior, Emile Briffaut propone la abolición del Priorato. Dos años mas tarde se envían a Bruselas los documentos asociados al Rito Templario de Palaprat.
1932 - Nueve Templarios restablecen el Gran Priorato de Bélgica. En su primer Capitulo eligen Gran Prior y la denominación de Orden Soberana y Militar del Templo de Jerusalén.
1933 - Miembros del Gran Priorato de Bélgica restauran una asociación internacional de Grandes Prioratos Templarios. Se forma un Consejo Magistral con Theodore Covias como Regente.
1934 - Es nombrado Regente y Guardián de la Orden Emile-Isaac Vandenberg, quien consigno sus energías y talento a revitalizar la Orden en Europa, incluyendo la creación del Gran Priorato de Suiza.
1942 - Temiendo que la Orden fuese suprimida durante la ocupación de Bélgica durante la Segunda Guerra Mundial, Vandenberg transfiere los archivos de la Orden para su custodia al Gran Prior de Portugal, Antonio Campello de Sousa Fontes.
1945 - Finalizada la guerra, el Regente Vandenberg, reclama la devolución de los Archivos, pero de Sousa Fontes no atiende la petición, que se convierten en continuas demandas. Cuando Vandenberg muere en un repentino accidente, de Sousa Fontes asume el titulo de Regente, lo que provoca que la Orden Internacional se divida.
Es legalizada nuevamente la Orden en Francia
1947 - De Sousa Fontes emite unos Estatutos, al parecer renovación de los Estatutos de 1705. No fueron aprobados por el Convento General
1948 - El hijo de de Sousa Fontes, Fernando, es designado Heredero Regente.
1959 - Templarios españoles dirigidos por el Príncipe Guillermo de Grau-Moctezuma - Rife se separan de la Orden.
1960 - Fernando Campello de Sousa Fontes se convierte en Regente a la muerte de su padre. Adopta el titulo de Príncipe Regente.
1970 - Los Grandes Priores que no aceptaban la observancia de de Sousa Fontes se encuentran en París para restaurar una asociación internacional. En el Capitulo General, Antoine Zdrojewski fue elegido Gran Maestre. El Príncipe Regente convoca un Convento General, que se reunió en tres sesiones: París y Chicago en 1971 y Tomar en 1973. En la sesión de Chicago se tomaron varias resoluciones que convirtieron a la Orden en "Universal y no limitada a ninguna nacionalidad o lugar", se reconoció el latín como lengua oficial de la Orden y se autorizo la búsqueda de un miembro perteneciente a una casa heredera para ser Gran Maestre. En la sesión final se acordó que la Casa Madre fuese el lugar de residencia del Gran Maestre o Príncipe Regente y que la palabra católico fuese sustituida por cristiano, convirtiendo a los Templarios en una Orden Cristiana
(24-07) Aparece una nota en el “Observatore Romano” en relación a la preocupación de la Santa Sede por la autodenominación de “Soberana” de la OSMTJ L
1973 - Antoine Zdrojewski emprende una reorganización de su observancia templaria y una reforma de los Estatutos. Cada Gran Priorato miembro se le reconoce como autónomo, a propuesta del Barón Von Luprecht. En el Gran Capitulo Belga de 1975 son aprobados la reforma de los Estatutos (Antoine Zdrojewski fue miembro de la Resistencia Polaca en la Francia ocupada y después de 1945 fue nombrado ministro del gobierno polaco en el exilio).
1986 - Antoine Zdrojewski emite una Carta de Transmisión autorizando a George Lamirand, el Gran Senescal, designándole su sucesor.
1988 - (02-10) Se crea en Siguenza a iniciativa del Gran Priorato de España, la Alianza Federativa Internacional de Prioratos Templarios (I.F.A.) para promocionar la cooperación y la unificación de la Orden. Presentes varios Priores, se designa Presidente a Fr. Francis Sherry, Conde de Achaea, Gran Prior de Escocia; Vicepresidente a Fr. Gert L. Grotte, Gran Prior de Escandinavia y como Secretario General a Fr. Fernando de Toro-Garland, Gran Prior de España, quien permanecerá en el cargo hasta la disolución de la IFA en 1998 al considerarse que se han cumplido los fines de dicha organización.
1990 - El Príncipe Regente emite nuevos Estatutos. El articulo 11 le permite proclamarse automáticamente Gran Maestre si no es elegido un Gran Maestre en un plazo de 903 días (pendant 301 jours X 3). El Príncipe Regente puede designar su sucesor de por vida (a vie). Asume el titulo de Gran Maestre. En un Secundus Conventus Magistralis, convocado en La Toja, estos Estatutos de 1990 se consideraron enmiendas a los de 1947
1993 - En el Convento General de Santiago, el Príncipe Regente presenta unos Estatutos revisados que nunca fueron aprobados.
1995 - Se reúne un Cónclave Internacional Templario en junio, en Londres con el propósito de recomendar soluciones para resolver el status del Príncipe Regente y preparar el Gran Convento de Salzburgo (Austria).
Salzburgo I: se desautoriza al Príncipe Regente como cabeza de la OSMTJ al rechazar éste las propuestas de Londres sobre su futuro status. Se constituyo un Gran Consejo de Grandes Priores para administrar la Orden hasta la elección de un Gran Maestre. Se determinó revisar y actualizar los Estatutos. El Gran Prior Británico, Sir Roy Redgrave, fue elegido para dirigir el Gran Consejo. Otra versión es Sir Roy Redgrave nunca fue ni ha sido “Gran Prior Británico”. Originalmente fue designado por Fernando Fontes como “Prior del Sur” de Inglaterra. Luego de una grave disensión y con la mediación de la IFA, accedió a pactar con el Gran Prior de Inglaterra y Gales, Fr. Leslie James Payne, la unión del Priorato que presidía al Gran Priorato de Inglaterra y Gales.
Salzburgo II: en noviembre, los Grandes Priores se reunieron para considerar unos Estatutos revisados, los candidatos a Gran Maestre y recomendaciones para la cooperación y unificación con prioratos que no habían aceptado la autoridad del Príncipe Regente. En el encuentro no se llego a ninguna conclusión.
1996 - En Tomar (Portugal) se firma el llamado “Protocolo de Tomar”. Se hallaban presentes representantes de aproximadamente el 90% de la Orden, que en realidad correspondían por un lado a los representantes del Concilio de Priores y por otro los representantes de la IFA.
1997 - (26-06) El Consejo de la I.F.A., presidido por Fr. Trevor A. Lawson, Prior Emerito de Inglaterra, convoca a una Asamblea Universal en la ciudad de Worcester (Inglaterra), con el objeto de decidir el futuro de la Orden y su unificación. Como resultado de esta asamblea, se decide llamar a una elección abierta y universal para elegir un Consejo Magistral que estaría compuesto por ocho miembros y un Gran Maestre que constituiría la cabeza directiva de la Orden unificada, cumpliéndose así los fines de la I.F.A. y el propósito de una unidad templaria, en la cual podrían participar todos los grupos de cualquier nacionalidad que acreditasen su existencia real. Se designó una Comisión para calificar a los participantes que pudiesen acreditar su existencia efectiva, sugiriéndoles a la vez que presentasen una lista de candidatos, tanto para el Consejo Magistral como para Maestre. Fueron enviadas más de 130 comunicaciones para participar en esta elección. Se contrató por la IFA una empresa de auditores ingleses, totalmente ajena a la Orden del Temple, que recibiría los votos y haría el recuento y la proclamación de los elegidos. La elección dio comienzo en el mes de Enero de 1999, cerrándose el plazo de votación a fines de Marzo del mismo año. La Firma emitió un informe en el cual constaban las personas elegidas.
1998 - En Julio, algunos grupos templarios, ajenos a la IFA, convocan una asamblea en Turkú (Finlandia), donde designan, sin elección, como Gran Maestre de la Orden a Fr. Roy Redgrave, quien aunque en principio no aceptó el cargo, consta por varios testimonios, fue practicamente forzado a aceptarlo. Se designó tambien un Gran Canciller y Gran Tesorero, aparte de otros Oficiales. No se llevó a cabo una elección pública y abierta.
1999 - (03-07) En Santiago de Compostela, en el Convento Extraordinario celebrado allí durante la Peregrinación del Año Compostelano por miembros de los distintos Prioratos de la Orden, a iniciativa de la IFA, se da lectura pública al dictamen de los auditores ingleses del resultado de la elección. Es elegido entonces Fr Fernando de Toro-Garland.
Durante esos días de la Peregrinación se inaugura oficialmente, con la participación de las autoridades compostelanas, el primer monumento al “Caballero Templario Peregrino, Protector de Peregrinos”, del escultor Fr. Santiago de Santiago, en Puente de San Lázaro, a la llegada del Camino Francés.
Noviembre, en Alcalá de Henares los Oficiales electos de la Orden toman posesión de sus cargos.
2000 (23/9) Se funda el Priorato General de Argentina, a cargo de Fr Horacio Amadeo Della Torre
2001 Ante la muerte de Fr Giudseppe Bagnai, Fr Antonio Paris es designado Gran Prior de Italia.
29/12) Se funda el Gran Priorato de Estados Unidos, a cargo de Fr Ronald Cappello. Tambien se crea el Priorato de la Florida, a cargo de Fr Orlando Hipólito Lima (Mons.)
2002 (22/3) La Orden del Temple, (O.S.M.T.J.) fue oficialmente recibida por el Vaticano, por primera vez desde los tristes sucesos de 1307, es decir desde hace nada menos que 695 años. A la ceremonia concurrieron el Maestre don Fernando de Toro-Garland, 4 miembros del Consejo Supremo, dos miembros franceses de la Orden y un español. De todas las ordenes que se dicen templarias, solo La OSMTJ, de la rama de Fr de Toro Garland fue la unica recibida. El Prefecto del Archivo Secreto Vaticano, Mons. Pagano mostró a los visitantes el Acta Original del Proceso a los Templarios, firmada de puño y letra del Papa Clemente V°, en la que absuelve de toda herejía y apostasía a la Orden, a Molay y a los Altos dignatarios del Temple, prisioneros en ese momento (verano de 1308) en Chinon.
(23/3) Se funda la Comandancia de Francia, a cargo de Fr Michele Melendre, con el objetivo de unificar el Temple en dicho País, dependiente del Priorato Internacional de Comunión Templaria.
(23/3) Fr Jose Antonio Cabrera Diaz en nombrado nuevo Gran Prior del Gran Priorato de España, por problemas habidos en ese país con Fr Joseph de Juan i Buixeda.
(23/3) Fr Juan Galo Della Torre Moses es nombrado Prior General del Priorato Internacional de Comunión Templaria.